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孫 子 曰 ：
凡 治 眾 如 治 寡 ， 分 數 是 也 ； 斗 眾 如 斗 寡 ， 形 名 是 也 ； 三 軍 之 眾 ， 可 使 畢 受 敵 而 無 敗 者 ， 奇 正 是 也 。 兵 之 所 加 ， 如 以 碫 投 卵 者 ， 虛 實 是 也 。
凡 戰 者 ， 以 正 合 ， 以 奇 勝 。 故 善 出 奇 者 ， 無 窮 如 天 地 ， 不 竭 如 江 河 。 終 而 复 始 ， 日 月 是 也 。 死 而 复 生 ， 四 時 是 也 。 聲 不 過 五 ， 五 聲 之 變 ， 不 可 勝 聽 也 。 色 不 過 五 ， 五 色 之 變 ， 不 可 勝 觀 也 。 味 不 過 五 ， 五 味 之 變 ， 不 可 勝 嘗 也 。 戰 勢 不 過 奇 正 ， 奇 正 之 變 ， 不 可 勝 窮 也 。 奇 正 相 生 ， 如 環 之 無 端 ，q
孰能窮之？ 激 水 之 疾 ， 至 于 漂 石 者 ， 勢 也 ； 鷙 鳥 之 擊 ， 至 于 毀 折 者 ， 節 也 。 是 故 善 戰 者 ， 其 勢 險 ， 其 節 短 。 勢 如 廣 弓 ， 節 如 發 機 。
紛 紛 紜 紜 ， 斗 亂 而 不 可 亂 也 ； 渾 渾 沌 沌 ， 形 園 而 不 可 敗 也 。
亂 生 于 治 ， 怯 生 于 勇 。 治 亂 ， 數 也 ； 勇 怯 ， 勢 也 ； 強 弱 ， 形 也 。 故 善 動 敵 者 ： 形 之 ， 敵 必 從 之 ； 予之， 敵 必 取 之 。 以 利 動 之 ， 以 卒 待 之 。
故 善 戰 者 ， 求 之 于 勢 ， 不 責 于 人 ， 故 能 擇 人 而 任 勢 。 任 勢 者 ， 其 戰 人 也 ， 如 轉 木 石 ； 木 石 之 性 ： 安 則 靜 ， 危 則 動 ， 方 則 止 ， 園 則 行 。 故 善 戰 人 之 勢 ， 如 轉 園 石 于 千 仞 之 山 者 ， 勢 也 。
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